LA CANCIÓN ANDINA: LA OTRA MITAD DEL HIMNO PERUANO

La Pallasquinita es una de las máxima representantes de la MUSICA ANDINA DE ANCASH, especialmente de la Provincia de Pallasca. Así como ella en cada rincón de nuestros andes hay ootros intépretes que han dejado muy alto este género musical. Hoy 15 de junio, Día de la Canción Andina" felicitamos a todos sus cultores.

EDITORIAL 13-6-2026

LA CANCIÓN ANDINA: LA OTRA MITAD DEL HIMNO PERUANO

Cada 15 de junio el Perú celebra el Día de la Canción Andina. La fecha suena protocolar, pero detrás hay algo más incómodo y necesario: el reconocimiento tardío de que en este país no se canta en un solo idioma ni con un solo ritmo.

Durante décadas, cuando se hablaba de “música peruana”, Lima pensaba en valses, en polkas, en la jarana criolla. La sierra tenía su música, sí, pero guardada para las fiestas patronales y los migrantes que la escuchaban a escondidas en sus casas. Era “huayno”, palabra que se usaba con el mismo tono con que se decía “provinciano”.

Eso cambió porque los migrantes cambiaron Lima. Y porque muchos artistas andinos se negaron a cantar solo para su pueblo. Grabaron, viajaron, y metieron el charango en radios que antes solo pasaban boleros, guarachas.

La importancia de la canción andina no está en lo pintoresco. Está en lo que registra. Mientras los libros de historia hablaban de cifras y batallas, el huayno contaba la migración forzada de los años 50, la pérdida de la tierra, el desarraigo del que llega a Lima y ya no entiende a sus hijos.

También está en la lengua. El quechua no sobrevive solo en manuales de educación bilingüe. Sobrevive porque se canta. Porque un adolescente andino aprende metáforas que no existen en castellano: el río como tiempo que no vuelve, el cóndor como libertad que duele. Si ignoramos la canción andina, ignoramos una forma de pensar el mundo.

Hoy, lejos de ser folclor para turistas, la canción andina mueve industria. Llena coliseos, domina radios regionales, tiene millones de reproducciones en plataformas.

Muchos artistas no cantan para el recuerdo. Cantan para una generación que ya no se avergüenza de su apellido ni de su pueblo.

Celebrar el 15 de junio no debería ser un acto de condescendencia. Debería ser un acto de justicia. Porque un país que solo se reconoce en un vals está incompleto. El Perú real, el que trabaja la tierra, el que migra, el que llora en dos idiomas, se escucha en huayno.

Despreciar la canción andina es despreciar la mitad del himno nacional. Valorarla no es folclorismo. Es entender, por fin, que ser peruano también suena así.

VALORES 13-6-2026

EDUCADORES Y VALORES AMBIENTALES

En la actualidad, para aminorar y enfrentar los problemas ambientales, debemos buscar un cambio de conductas. Es decir, tenemos que empezar a fomentar valores ambientales que promuevan una convivencia armónica entre el ser humano y su entorno natural.

Los educadores ambientales apoyan en la importante tarea de transmitir conocimientos y hábitos orientados hacia la conservación, defensa y el mejoramiento del entorno.

Entre los valores que intentan inculcar, podemos mencionar los siguientes:

La capacidad de amar, valorar, cuidar y conservar este planeta como a la vida misma.

Aprecio y respeto del entorno, así como el cumplimiento de las leyes que regulan los impactos negativos del ser humano en la naturaleza.

Ser responsables de nuestros comportamientos, conductas y hábitos de consumo, los cuales deben estar encaminados al respeto y protección del medio ambiente.

Conservar, es decir, cuidar y valorar los recursos naturales para las futuras generaciones.

Promover una convivencia equilibrada y armoniosa entre el ser humano y la naturaleza.

Sensibilizar en torno a los problemas ambientales, así como incentivar acciones voluntarias para su mejoramiento.

Participación, colaboración y ayuda mediante programas o campañas ambientales.

También, la educación ambiental, busca unir los esfuerzos de padres, maestros, comunidades y gobiernos con el fin de crear sociedades responsables. 

TIEMPO DE REFLEXIÓN: 13-6-2026

LA DIGNIDAD HUMANA

La dignidad humana es el valor intrínseco e inalienable que posee toda persona por el simple hecho de existir. Es la base de los derechos humanos y del Estado de derecho, asegurando que cada individuo sea tratado con respeto, libertad y justicia, sin importar su condición social, origen o creencias.

La dignidad humana es el valor que tiene las personas por el solo hecho de serlo. No depende de su origen, su situación social, su religión ni su forma de pensar. Nadie puede quitarla ni renunciar a ella. Porque es intrínseca a la humanidad, es decir que forma parte de la esencia misma del ser humano.

Reconocer la dignidad humana significa aceptar que todas las personan merecen vivir con respeto, libertad y condicione básicas que les permitan desarrollarse plenamente: tener una vivienda, educación, trabajo, salud y seguridad.

Por eso, la dignidad constituye la base de los derechos humanos, que buscan asegurar una vida justa y sin humillaciones para todos.

Características principales

• Inherente: Nace con el ser humano y es parte de su esencia. No se otorga ni se puede comprar.
• Inalienable: Nadie puede renunciar a ella ni ser despojado de la misma.
• Universal: Pertenece a todos por igual.